化人相关成语

化人相关成语

以下是关于化人相关成语的介绍

化人的相关成语是:大事化小,小事化无、造化弄人、败俗伤化。

化人的拼音是:huàrén。注音是:ㄏㄨㄚˋㄖㄣˊ。结构是:化(左右结构)人(独体结构)。

化人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

有幻术的人。指有道术的人。佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。劝化人;教化人。仙人。化人[huàrén]⒈有幻术的人。指有道术的人。佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。劝化人;教化人。仙人。

二、网络解释

化人古代名词,意指掌握道术、幻术(变戏法)的方术之人或修为极高的人,已入化境之人。另有清朝传奇作者丁耀亢所作的《化人游》。现在引申为一个动词,意指感化人。

三、综合释义

有幻术的人。《列子·周穆王》:“周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋。”张湛注:“化幻人也。”清赵翼《<小仓山房集>中有<咏物诗>戏用其韵镜》诗:“谁从对面偷描我,忽漫分身作化人。”指有道术的人。《关尹子·四符》:“譬如化人,若有厌生死心、超生死心,止名为妖,不名为道。”佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“周穆王时,文殊、目连来化,穆王从之。即《列子》所谓化人者是也。”宋苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗:“因随化人履巨迹,得与仙兄躡飞鞚。”王十朋注:“自水巖有大足迹,世谓之佛迹。今‘化人’,则借以言佛耳。”仙人。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》:“歷代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景貺。”金雷琯《龙德宫》诗:“綵仗竟无金母降,仙裾犹忆化人携。”清吴伟业《海市》之二:“灝气空濛万象来,非烟非雾化人裁。”劝化人;教化人。唐黄滔《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;释氏之教,化人也。理世之与化人,盖殊路而同归。”宋王禹偁《柳府君墓碣铭》:“有唐以武勘乱,以文化人。”化人[huàrén]

四、汉语大词典

(1).有幻术的人。《列子·周穆王》:“周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不碍。”张湛注:“化幻人也。”清赵翼《〈小仓山房集〉中有〈咏物诗〉戏用其韵镜》诗:“谁从对面偷描我,忽漫分身作化人。”(2).指有道术的人。《关尹子·四符》:“譬如化人,若有厌生死心、超生死心,止名为妖,不名为道。”(3).佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“周穆王时,文殊、目连来化,穆王从之。即《列子》所谓化人者是也。”宋苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗:“因随化人履巨迹,得与仙兄蹑飞鞚。”王十朋注:“自水岩有大足迹,世谓之佛迹。今‘化人’,则借以言佛耳。”(4).仙人。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》:“历代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景贶。”金雷琯《龙德宫》诗:“綵仗竟无金母降,仙裾犹忆化人携。”清吴伟业《海市》之二:“灏气空濛万象来,非烟非雾化人裁。”(5).劝化人;教化人。唐黄滔《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;释氏之教,化人也。理世之与化人,盖殊路而同归。”宋王禹偁《柳府君墓碣铭》:“有唐以武勘乱,以文化人。”


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