释提桓因的拼音

以下是关于释提桓因的拼音的介绍

释提桓因的拼音是：shìtíhuányīn。

释提桓因的注音是：ㄕˋㄊ一ˊㄏㄨㄢˊ一ㄣ。词语解释是：梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称'释帝'或'帝释'。基础解释是：梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称/'释帝/'或/'帝释/'。引证解释是：⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之説，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”。综合释义是：梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之説，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的护法神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。7、汉语大词典是：梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之说，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”。8、国语辞典是：印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐渐发展成战神。

释提桓因的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释

梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称/'释帝/'或/'帝释/'。

二、引证解释

⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之説，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”

三、综合释义

梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之説，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的护法神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。

四、汉语大词典

梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五：“释提洹（桓）因，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。”章炳麟《无神论》：“若夫佛家之说，亦云忉利天宫，上有天帝，名曰释提桓因。”

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